詳細：作曲家ブリス・パウゼットは次のように記しています。「エウリュディケー」は独立した作品であり、他の作品とは異なり、特定のサイクルには属していません。「エウリュディケー」は、私が最も関心を寄せている思考体験と結びついています。この特定のケースでは、哲学者スラヴォイ・ジジェクに近いイデオロギー路線に沿って、私たちを勝利の英雄という単一の視点に慣れさせてきた神話を再考しています。ここで私が関心を寄せているのは、不幸で無力なヒロイン、より正確には無力に運命づけられたヒロインの主体性です。「Un-Ruhe」（大変動）は、3つの主要なアイデアを、おしゃべりな声、ハープシコード、そして空間化された3つのグループに分かれたオーケストラという異なる方法でまとめた4つの作品からなるサイクルです。この連作全体は、今日の規範的な形態における民主主義への批判であり、思考経験に容易に言及しています。最初の作品には二つの文学的出典があります。一つ目は、過去の革命史における最も急進的な中心人物の一人であるローザ・ルクセンブルクです。彼女は世界的な寡頭政治によって過去の人物とみなされ、それゆえに無視されざるを得ませんでした。二つ目は、カイロのタハリール広場で見られた落書き、横断幕、匿名のパンフレットです。これらは近年の革命の痕跡を今なお残していますが、距離ゆえに受け入れられるものです。「涙の理論」（Theorie der Tränen）は、完璧な非公式連作のメインタイトルです。作品は会合や朗読会に応じて集まります。ここで私が関心を寄せているのは、制御不能な主観的要素、つまり私たち自身の涙の介入です。しかし、それは客観的かつ重要なものとして捉えられる現実、すなわち社会的な現実、人間関係の具体的なコード化、特定の感情の解体といったもののシグナルとして捉えられています。 「Schlamm」（英語で泥）は第一次世界大戦にまつわる作品です。この虐殺の最後の生存者たちはひっそりとこの世を去っています。塹壕での体験について語ることは彼らにとって困難で、ほとんど不可能なことでした。涙がこみ上げてきて、言葉が出なくなる瞬間もありました。しかし、目撃者たちはしばしば、別の液体、泥について語る時間を持つのです。約30分に及ぶこの作品は、この二つの素材を用いて、不完全で異質、そして荒々しいプロセスを構築しようと試みています。