Detalles: En el siglo XVI, el descubrimiento de las Indias completó definitivamente el universo humano; marcó el inicio de un encuentro entre dos mundos que, aunque violento, produjo una riqueza cultural sin precedentes en su fusión. Sin embargo, las numerosas investigaciones históricas, musicológicas y arqueológicas de las culturas sonoras de esta época han aportado pocas certezas. Sabemos, no obstante, que este universo sonoro se entrelazó con la música barroca de diversos compositores, como Santiago de Murcia (1673-1739), figura icónica del Barroco español tardío, cuya obra fue el crisol donde se forjaron los sonidos de ambos mundos, el Nuevo y el Viejo. La falta de fuentes sobre la vida de Murcia ha dado lugar a numerosas conjeturas. Sabemos, sin embargo, que enseñó guitarra a María Luisa de Saboya, la primera esposa de Felipe V y sobrina nieta de Luis XIV, alrededor de 1704. Los gustos franceses de la reina de España pueden haber llevado a Murcia a interesarse por la música extranjera, ya que se le considera 'el primer guitarrista español importante en abandonar el estilo nativo y adoptar modelos franceses e italianos'. Santiago de Murcia escribió tres notables colecciones de música, el Resumen de acompañar la parte con la guitarra (1714), Passacalles y obras de guitarra por todos los tonos naturales y acidentales (1732) y el llamado Códice Saldívar n.º 4 (c. 1732). El Resumen de acompañar la parte con la guitarra, la única antología conocida de piezas de Murcia que se imprimió, reúne por primera vez en la composición para guitarra barroca española numerosas danzas francesas, como la bourrée, la courante, la gigue, el passepied y el rigaudon, así como 26 minuetos y tres suites en estilo francés. La obra de Murcia, Pasacalles y Obras de Guitarra Por Todos los Tonos Naturales y Acidentales, constituye un compendio esencial de algunos de los géneros musicales instrumentales más populares del siglo XVII, en particular, la pasacalle, una forma musical de variación continua en compás de ¾. Al principio, este tipo de música tuvo mala reputación debido a su carácter popular o de 'canción callejera'3, pero a mediados del siglo XVIII la pasacalle era conocida por su carácter noble y cortesano. De un carácter totalmente diferente, el Códice Saldívar n.º 4 contiene algunas de las músicas populares más representativas del período barroco, fruto del encuentro entre el Nuevo y el Viejo Mundo. Este álbum incorpora obras que provienen de una [¿ahora dos?] de las colecciones más fascinantes de música popular del siglo XVIII, producto del intercambio y el sincretismo del Nuevo y el Viejo Mundo, donde las raíces afroamericanas están indudablemente presentes. Intercalando un pasacalle con un cumbee, un fandango con un zarambeque, esta grabación invita a pasear por las calles de una imaginaria ciudad novohispana del siglo XVIII y a escuchar su música.