Detalles: Música tradicional de pueblo transformada en hip hop underground, apasionado y frenético. Surgida del renacimiento cultural digital de principios de la década de 2000, cuando los estudios DIY proliferaron por toda África Occidental, "Patriote" es un ejemplo brillante de música global localizada. Ritmos hipnóticos y enérgicos, construidos a partir de percusión sampleada e instrumentos fragmentados, se combinan con un flujo sincopado staccato inspirado en el "ragga", creando temas pegadizos y contundentes que suenan como nunca antes. Mamaki Boys se formó en 2002 por Aziz Tony, Bachou Issouf y Salif André, cuando el movimiento local de hip hop estaba en pleno auge en la capital de Níger. "Patriote" se grabó para abordar una tendencia en la escena que percibían como demasiado original. Producido en Studio BAT, uno de los primeros estudios en Niamey, Mamaki Boys buscó fusionar el hip hop moderno con la música tradicional. Invitaron a músicos veteranos al estudio para que tocaran instrumentos nigerinos como el duma y el kalango, que fueron sampleados y reproducidos en bucle sobre sus composiciones. "Queríamos incorporar la tradición al rap, las danzas ancestrales, las cosas que hacían nuestros abuelos en el pueblo", explica Aziz. "Nuestra misión era revalorizar la cultura, plasmarla en el hip hop y mostrar todo el colorido de nuestro país". Autodenominando su música como "tradi-moderna", un movimiento nigerino de revitalización folclórica, su manifiesto cultural se presenta en cada aspecto de su obra. Cada canción se apoya en gran medida en instrumentos tradicionales y cada ritmo se basa en una danza nigerina. Su misión se extiende a la urgencia de sus letras: Takai desafía a la población a preservar su cultura; Kagani Kagani es una exigencia para recuperar los derechos sobre minerales, petróleo y uranio de sus colonizadores; mientras que Komando usa gritos de guerra para inspirar a los artistas a seguir alzando la voz. Una sólida entrada en la música global del siglo XXI, "Patriote" de Mamaki Boys retoma las herramientas de la globalización, reutilizándolas en la lucha por la identidad cultural. Originalmente autoeditado en 2009 en edición limitada de CDR en Níger. El LP se reproduce a un volumen alto de 45 rpm.