Detalles: Entre los serer, la música es omnipresente en todas las etapas de la vida: canciones femeninas acompañadas de calabazas; canciones masculinas acompañadas de tambores; canciones infantiles, etc. Constituyen un patrimonio musical muy rico y variado. El pueblo serer es, después de los wólof y los fulá, el tercer grupo étnico más importante de Senegal. Su territorio se extiende desde la región de Dakar hasta la frontera de Senegal con Gambia. Son principalmente las mujeres quienes cantan, ya sea a capela, con el acompañamiento de palmas o tocando sus propios instrumentos. En este álbum se puede escuchar una calabaza esférica, el único instrumento presente en todas las ocasiones, exclusivo de las mujeres. Se toca golpeando su superficie interior con la palma de la mano y los dedos provistos de casquillos de bala o anillos de hierro. Los hombres son los instrumentistas más comunes, tocando especialmente los tambores. Los serer utilizan, al igual que los wólof, un conjunto de cinco tambores (llamado sabar) de una sola piel; tambores cilíndricos tocados simultáneamente o en alternancia con una mano y una baqueta. Los hombres también tocan el violín riiti, un instrumento de cuerda con caja de resonancia circular y dos cuerdas, de crin de caballo o nailon, que se frotan con un arco. El riiti puede tocarse eficazmente solo para acompañar cantos históricos o de alabanza. Dependiendo de la región geográfica, las canciones serer pueden ser interpretadas por griots, cantantes y músicos profesionales o por otras personas; y, como ocurre en numerosas sociedades africanas, esta música se basa en el principio de repetición y variación. Incluso melodías idénticas pueden compartirse en diversos contextos musicales; la letra misma es la que altera y determina la función de las canciones.